Benvenuti nel sito ufficiale delle due comunità ticinesi della Chiesa Cristiana Avventista del 7° Giorno

L’ora di religione in una società plurale

di Giampiero Vassallo

La nostra società contemporanea è innegabilmente segnata da pluralismo etnico, culturale e religioso. Il fenomeno della globalizzazione non riguarda solo l’economia, ma anche molti altri settori, tra cui quello delle religioni e dei problemi ad esse connessi. Viviamo anche in un’epoca di enormi mutamenti. Nell’arco di una vita si sono registrati così tanti cambiamenti che in passato avrebbero richiesto parecchi secoli. Siamo passati dalla scrittura con pennino e calamaio ai computer di ultima generazione; dalle notizie trasmesse col passaparola, alla TV, ai telefonini, ai satelliti; da una società monolitica, a un fiorire di molte religioni, culture e popoli in uno stesso territorio.

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In questo nome “Chiesa cristiana Avventista del 7° Giorno” sono raccolte le caratteristiche fondamentali della nostra chiesa: essa si definisce cristiana perché riconosce in Gesù il Cristo, Il Messia, l'Inviato d Dio. Essa si dichiara "avventista" perchè attende il secondo 'avvento di Cristo". La Bibbia ci dice infatti che Gesù dopo la risurrezione, prima di ascendere al cielo, ha promesso ai discepoli che sarebbe ritornato su questa terra per mettere fine al male, alla sofferenza e per inaugurare un mondo nuovo. Gesù ha dato anche ai discepoli dei segni dei tempi, cioè dei segni caratteristici dell'epoca in cui sarebbe tornato, dei segnali che avrebbero permesso ai suoi discepoli di sapere che il suo ritorno si stava approssimando. Noi avventisti crediamo che molti segni si siano adempiuti e quindi che il ritorno di Gesù sia più vicino.

Perché del 7° Giorno? Perché secondo la narrazione biblica il settimo giorno della settimana è il sabato (Esodo 20:8-11; Levitico 23:3; Luca 23:54;24:1), il nome ebraico che significa riposo.

Il sabato è stato scelto da Dio come giorno a lui dedicato fin dal tempo della creazione (Genesi 2:1-3) e la Chiesa Avventista, seguendo l'esempio di Gesù e della chiesa degli apostoli, lo osserva ancora oggi come giorno di astensione dai lavori settimanali, di riposo e di riunione per il culto comune.

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